POLICIA FEDERAL ARGENTINA

DEPARTAMENTO DELITOS AMBIENTALES


EDUCACION AMBIENTAL:

• La problemática ambiental se ha acelerado y agudizado en las últimas décadas, en un contexto en el que la globalización económica impone nuevas pautas para la producción y consumo de recursos. En dicho contexto la educación es una vía útil y necesaria para potenciar al máximo la formación y capacitación ambiental en distintos ámbitos de nuestra sociedad, desde quienes tienen en sus manos la toma de decisiones importantes, hasta los niveles ciudadanos, en los que la actuación diaria incide en forma directa sobre el medio.-

La Educación Ambiental es un eficaz instrumento para lograr ese desafío ineludible que asumimos en nuestra labor diaria, convertir a los ciudadanos en seres responsables respecto al ambiente natural, cultural y social en el que viven. El crecimiento de esta disciplina se ha visto favorecido tanto por la sensibilidad y toma de conciencia de amplios grupos de profesionales (científicos, técnicos, docentes, etc.) como por la incorporación de “lo ambiental” en las políticas institucionales.-

La humanidad ha tomado conciencia recientemente de que la Tierra, nuestro hábitat, tiene límites y es frágil. A la luz del crecimiento explosivo de la población mundial, el enorme progreso tecnológico, la utilización descontrolada de los recursos y las actividades humanas, se ejerce una presión intolerable sobre el Medio Ambiente; un factor importante que distingue a la sociedad moderna de las que nos precedieron, es el ritmo de los cambios a los que se somete al ambiente y a la universalidad de sus consecuencias.-

Ecología, contaminación, deforestación, tráfico de flora y fauna, polución, residuos peligrosos, capa de ozono, energías alternativas y calidad de vida son términos que, en la actualidad, se leen y escuchan en forma continua. Esto tiene un aspecto positivo, que es la toma de conciencia en todos los niveles, sobre la existencia de problemas reales y graves, tanto en el presente como en el futuro.-

1968 no sólo fue el año del “mayo francés...” sino que, coincidiendo con ello, surge la Educación Ambiental como movimiento innovador que va a alcanzar a las instituciones y a plantear cambios. Surge en el Reino Unido el “Consejo para la Educación Ambiental” que reconoce que “los elementos naturales, rurales y urbanos del ambiente están inextricablemente ligados y son interdependientes”. En Suecia se advierte que la Educación Ambiental debe ser considerada como una dimensión más que como una materia aislada y el sistema Educativo francés incorpora, como criterio básico, los problemas ambientales a los problemas humanos.-

En 1949, a instancias de la UNESCO, se lleva a cabo un estudio internacional que daba testimonio de la preocupación por la problemática del medio ambiente y sus implicaciones educativas, que se comentó en 1968 en el “Estudio comparativo sobre el medio ambiente en la escuela” que marca un hito en el avance de la Educación Ambiental, ya que considera el Ambiente no sólo a partir de los elementos naturales sino incorporando los aspectos sociales, culturales, económicos, etc.-

En la década del ’70 se crea en París, el MAB (Programa sobre el Hambre y la Biosfera) con la participación de 30 países para llevar a cabo “un programa interdisciplinario de investigación que incluya especial importancia al método ecológico en el estudio de las relaciones entre la humanidad y el medio”.-

En 1972, tiene lugar en Estocolmo la “Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano”, conocida como la “ Conferencia de Estocolmo” donde se establece que “el Hombre es, a la vez, obra y artífice del medio que lo rodea”. Surge aquí el convencimiento de que la defensa y el mejoramiento del medio humano para las generaciones presentes y futuras se ha convertido en meta imperiosa de la humanidad, que ha de perseguirse al mismo tiempo que las metas fundamentales ya establecidas de la paz y del desarrollo económico y social de todo el mundo, y de conformidad con ellas.-

El Seminario Internacional de Educación Ambiental que tuvo lugar en Belgrado en 1975 sirvió como plataforma de lanzamiento del “Programa Internacional de Educación Ambiental” que incluye como meta el mejorar las relaciones ecológicas, incluyendo las del hombre con la naturaleza y la de los hombres entre sí. Aparece en el marco educativo el logro de que la población tenga conciencia del medio ambiente y se interese por él, contando con conocimiento, aptitudes y deseos necesarios para trabajar en forma individual y colectiva en la búsqueda de soluciones.-

A partir de las reuniones de Belgrado, existió un consenso general sobre la necesidad de llegar a un acuerdo básico sobre los principios educativos, que motivó la “Conferencia Intergubernamental de Educación Ambiental” en Tbilisi en 1977, que es considerada el acontecimiento más significativo en la historia educativa, pues en ella se establecieron los criterios y directrices que habrían de inspirar el desarrollo de este movimiento hasta la actualidad.

En la década de los ’80 se agregan propuestas de acción para orientar el futuro como el “Desarrollo sostenible”; esta es una concepción importante porque se comienza a trabajar con las ideas de “necesidad”, “limitaciones”, “cantidad de población”, etc., brindando los principios inspiradores de una educación especial.-

Entramos en la década de los ’90 con una crisis ambiental muy profunda; a los problemas de deforestación generalizada, cambio climático, etc., se unen grandes hambrunas, guerras de contenido ambiental, migraciones que producen desequilibrios demográficos, etc. La Cumbre de Río ’92 y el Programa 21, el Foro Global Sobre Medio Ambiente y Desarrollo y la Conferencia Internacional de Tesalónica (1977) fueron motores de los debates donde se fijaron los siguientes planteamientos: Educar para un futuro sostenible, orientar la educación formal hacia la sostenibilidad, lograr comprensión y conciencia pública, invertir en educación, contribuir a un futuro sostenible; en síntesis EDUCAR TANTO EL CORAZÓN COMO LA RAZÓN.-

Desde ROUSSEAU (1712-1778) para quien “la Naturaleza es nuestro primer maestro” hasta la actualidad, mucho se ha insistido en la necesidad de recurrir a la experiencia y al contacto con el entorno como vías de aprendizaje.-

Las consecuencias provocadas por los problemas ambientales tienen, en algunos casos soluciones complejas y de largo plazo, pero en su mayoría, son de muy difícil solución, por ello es de destacar la importancia de la PREVENCION para no causar males imposibles de solucionar.-

A pesar de la amplitud de legislación sobre temas ambientales se considera que su aplicación es deficiente y escasa; el Bien Jurídico tutelado por el Derecho Penal ambiental es el MEDIO AMBIENTE, que involucra tanto a los elementos de la naturaleza como a los creados por el hombre, debiendo ser también materia de tutela, la lucha contra la contaminación y el tráfico ilegal tanto como la defensa del llamado “Marco de Vida” que protege al paisaje, a la naturaleza y al patrimonio cultural y artístico. Por eso el bien jurídico ambiental es colectivo porque afecta a la comunidad en forma directa o indirecta y en forma mediata o inmediata.-

Es evidente que el compromiso como Educadores Ambientales abarca no sólo a la capacitación profesional sino, y muy especialmente, a la propia actitud ante el mundo, actitud que debe enmarcarse en una búsqueda constante y una permanente revisión de las razones y las acciones que configuran la relación de cada uno de nosotros en el medio y con los otros. Debemos vincular el compromiso de educar con el compromiso de ser:
EDUCAR EDUCÁNDONOS SERÁ LA UNICA FORMA DE RECORRER EL CAMINO.-

La POLICIA FEDERAL ARGENTINA, como institución que ha incorporado a sus actividades referidas al SERVICIO DE LA COMUNIDAD, la EDUCACIÓN AMBIENTAL NO FORMAL, asume el reto de incorporar los principios de una buena gestión ambiental a su funcionamiento interno, de modo que las campañas educativas no sean un “apéndice” sino la expresión coherente de principios y criterios que rigen, de modo amplio, la actividad desarrollada en esta entidad.-

El barrio, la comunidad que tiene a la Institución en su seno, han de constituirse en los interlocutores válidos para la participación de las personas. Es en ellos, precisamente, donde quienes aprenden se reconocen como personas capaces de incidir positivamente sobre la realidad que los circunda y los interpela.-

La Policía Federal Argentina a través de esta DIVISION DOCENCIA tiene como objetivo propuesto el promover conductas basadas en el conocimiento y la comprensión para armonizar el accionar al funcionamiento de la vida, comenzando desde lo local y lo más pequeño para llegar a lo global y lo máximo.

Nuestro desafío es lograr que se cometan menos ilícitos ambientales, que el ejercicio de las actividades humanas no ejerzan una presión intolerable sobre el planeta y que los ciudadanos tengan claros los conceptos y cumplan con la legislación vigente.-

Nuestra tarea al servicio de la comunidad está allí: transmitir conocimientos de prevención a la sociedad que incentiven los cambios masivos que los tiempos actuales necesitan; lograr que se cometan menos ilícitos ambientales con actitudes cotidianas, éticas y solidarias; brindar a la justicia todos los elementos posibles con herramientas fundamentales del accionar judicial; transmitir a toda la comunidad las alternativas posibles para la protección del medio ambiente.-

Para el cumplimiento de estas actividades, esta Institución ha puesto especial énfasis en la capacitación del personal dedicado a las mismas, la que se complementa con asistencia a cursos, talleres y todos los eventos que permitan incrementar los conocimientos, actualizarlos e intercambiar experiencias con otros organismos dedicados a idénticos fines.-


ETICA Y EDUCACIÓN AMBIENTAL:

La humanidad ha ido resolviendo su relación con la Naturaleza de modos muy diversos, según los lugares y las épocas. Distintas culturas y diferentes etapas históricas ofrecen respuestas múltiples a la necesidad de la especie humana de sobrevivir en el medio y utilizar los recursos que éste le proporciona.-

En las comunidades primitivas, la relación persona-medio se reducía a una “ utilización primaria” de algunos recursos y a una agricultura de subsistencia. El avance científico y tecnológico hizo que la Humanidad contara con instrumentos más potentes para la ocupación y uso de los espacios naturales, modificando los ecosistemas, construyendo ciudades, vías de comunicación, etc.-

Pero es con las sociedades contemporáneas, en el siglo XX cuando se hace una verdadera “explotación desmesurada” de los bienes naturales que se acompaña con una ética basada en el despilfarro y el beneficio inmediato.-

La actitud que rige este comportamiento es la de considerar que unos pocos tienen derecho a utilizar en beneficio propio los recursos de la Tierra, consumirlos aquí y ahora, ignorando el desequilibrio que producen en la propia Naturaleza y desoyendo las voces de millones de coetáneos que reclaman alimentos, higiene, cultura.....

Se hace necesario entonces, un replanteo ético sobre la forma en que cada uno de nosotros nos sentimos en relación con el mundo que nos rodea; las actitudes que tomamos en el uso de los recursos naturales, en el desarrollo de nuestras relaciones con otros grupos sociales, en el cumplimiento de normas legales establecidas para la conservación de la vida en el planeta.-

Por ello, la ética se constituye en el pilar básico de la educación Ambiental, pues es, antes que nada, un intento de cambio de actitudes, de toma de conciencia, de adecuación del accionar diario a pautas correctas en el uso de los Recursos. Indagando nuestros valores, podríamos preguntarnos de qué modo nos percibimos en relación con la Naturaleza. La respuesta más frecuente es que las personas se sienten que están “FRENTE A “ o “CON” la Naturaleza, expresando el convencimiento de NO pertenecer a la Biosfera, sino estar fuera de ella para explotarla, usarla, dominarla, etc.-

Hemos dividido el Mundo en dos partes: NOSOTROS y TODO LO EXISTENTE. Un cambio básico se produce cuando ante la misma pregunta, la respuesta es “ NOS SENTIMOS COMO ALGUIEN EN LA NATURALEZA”. Pertenecer a ella no implica subsumirse en ella, sino considerarse una parte activa de ese todo organizado cuya dinámica depende de la relación armoniosa que establezcan las partes entre sí y las partes con el todo.-

Ya los planteamientos de San Francisco de Asís (1182-1226) en el “CANTICO A LAS CRIATURAS” propone una actitud de fraternidad universal que entrelaza a todas las personas con los demás seres que con ellas comparten la creación.-

A efectos de lograr una actitud positiva hacia el entorno, se deben considerar:
1. EL PRINCIPIO DE EQUIDAD: no existe mayor injusticia que tratar como iguales a los desiguales. Cada persona, grupos o sistemas tienen características diversas y se diferencian unos de otros, lo que hace necesario ayudar a los otros a crecer desde sus propias capacidades y condiciones, de manera diferenciada.-

2. LA SOLIDARIDAD SINCRÓNICA: significa aunar en un mismo tiempo histórico, las necesidades y prioridades de acción sobre el medio, que puede llevarse a cabo en grupos autóctonos, dentro de los parámetros de su propia cultura, o en distintos grupos del planeta tomando en consideración los intereses y necesidades de la colectividad mundial en su conjunto.-

3. LA SOLIDARIDAD DIACRÓNICA: que crea un compromiso con el pasado (patrimonio natural, histórico y cultural) pero mirando hacia el futuro, conservando los recursos en las mejores condiciones posibles para las generaciones venideras.-

Estos principios éticos no pueden concebirse aislados de su realización práctica, influyendo en nuestras acciones, provocando cambios que influirán sobre nuestras percepciones y nuestros valores. Las acciones que planteen una concepción interdependiente del mundo y una visión humana solidaria surgen de la Educación Ambiental. Este proceso cuenta con algunos principios básicos:
1. a partir de inquietudes, formular problemas;
2. favorecer el pensamiento sobre el mediano y largo plazo;
3. no rehuir el conflicto;
4. tomar decisiones;
5. enseñar a “No Hacer”.

La Etica Ambiental no debe enfrentar el “dejar hacer al Hombre y a la economía” con “dejar hacer a la Naturaleza”. No se debe atribuir a las personas el derecho adestruir lo existente, pero tampoco hay que sacralizar a la Naturaleza como algo intocable.-

Lo óptimo sería aceptar la idea de que la humanidad ha de sobrevivir utilizando la naturaleza, haciendo que nuestras acciones causen un impacto capaz de ser absorbido por la capacidad equilibradora de los sistemas.-

Lo verdaderamente significativo es que los seres humanos y la Naturaleza tenemos un interés común que es el MANTENIMIENTO DE LA VIDA SOBRE EL PLANETA.-



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